《魏嵋传》伪造剽窃历史考证回函十七
8、以下，我们开始进入《魏嵋传》伪造剽窃杜撰历史真正的主题！
书中说：“1893年，魏嵋与查武师赴广州购药，突然发病，高烧不退，吐泻不止。迫于无奈，前往广州东西药局就医。那时，年轻的孙中山先生，还是一位医生，时常来药局走动。这一天，适值中山先生亦来药局，恰与魏嵋巧遇。孙中山先生知其姓名后，热情地迎上去，紧紧地握着他的手，说：“久闻大名，如雷贯耳也！”
其时的魏嵋，已经四十余岁，红面微髯，处事畅快。闻其言，他非常愕然，将拳一抱，惊问曰：“先生为谁？何以知魏某？”
孙中山恰值青年，方面大额，目光深邃。闻听魏嵋问话，他哈哈一笑，曰：“阁下的名头，可响了。当年‘举人谋逆闯公堂’的奇闻，天下尽知，我逸仙关注国家大事，岂能不知也？”
逸仙是中山的字，青年有为，抱负不凡。魏嵋虽然已经经商，却依然关注社会诸事。他常跑广州，已略知中山其人，亦略知其事。此次巧遇，令他非常高兴。于是他兴奋的巨耳充血，微微抖动，激动地说：“久仰，久仰。鄙人那时年轻，太也粗狂，那及先生沉稳？见笑。见笑也。”
“不，不。革命应有闯劲，你给我启发很大。闭门改良，单靠皇家恩赐，已于事无补。”孙先生由衷地说，“佩服，实在令鄙人佩服之至。从尔身上，吾似乎看到了中华民族的光辉前程矣。”
孙中山与魏嵋一见如故，相见恨晚，当天晚上，也顾不得魏嵋尚在病中，逸仙将魏嵋邀至他的下榻处，结为一对忘年兄弟。这天晚上，二人同枕而卧，彻夜长谈。他们谈天说地，议病论药，谈得非常投机。谈得最多的，自然是国家的前途，民族危亡。
东方已晓，他们仍在畅谈中，似乎有满肚子话永远也谈不完似的。临别，逸仙恳切地说：“魏老兄，吾将有所图谋。临期，尚望尔鼎助之矣。”
魏嵋毫不思索，将胸脯一拍，说：“行！士为知己者亡。汝这个朋友，鄙人交定了。只要用得着魏某，要人有人，要钱有钱，要是眨一下眼睛，就算不得好汉了。”
闻听此言，逸仙感动得热泪欲滴，摇着魏嵋的手说：“好，是条汉子！”
……
诸位，看完此段描写不知有何感想，反正我是被震的一楞一塄地。为了彻底搞明白事情的真相，我想，我们还是应从本章节所谓的《病中初识孙逸仙，从此踏上新征程》谈起。既是，先生在各大网站，公开标榜的魏嵋：“他与腐败的清王朝作不屈不挠地斗争；继而，与孙中山结为义兄，亲率子女南征北战，参加辛亥革命，为建立中华民国立下了不朽的功勋；”？以上，历史上的魏嵋是否真正地与孙中山结拜过忘年交义兄，这是《魏嵋传》一书中的重中之重，起着画龙点睛，承上启下的作用。我们只要把魏嵋病中初识孙逸仙骗局揭穿，整个魏嵋家族所谓的“革命”历史，马上就会露出原形，就像多米诺骨牌头牌一样，只要轻轻一碰,连锁反应，魏嵋家族全部的“革命”谎言，就会暴露在光天化日之下。
有关魏嵋与腐败的清王朝做得莫须有的不屈不挠地斗争，出狱后经常北上海参威，长途贩运名贵药材的骗局和谎言，前面已经论述，纯系编造已成定局，孰不赘述。
为了更好地揭穿《魏嵋传》伪造历史的骗局，借此，我先给大家介绍一下刘先生在他的成名作《犟牛本色》中，《医不压身行天下，忙中偷闲学针灸》有关章节，从中我们可以知道，刘先生虽然是一介教书匠，但却是个有着多年行医经验的资深“针灸”大夫，虽然没有行医执照，有着非法行医的嫌疑。从《犟牛本色》中我们知道，刘先生从1939年，二岁时就在山东沂水县的朱村店子，跟先生老爹的朋友，老光棍张玉仓，学过针灸；1948年，先生11岁，重返朱村店子时，正式拜张玉仓为师，并随师四处行医？1949年夏天，因举家迁往青州，结束学业，张玉仓将一套珍藏多年的针灸针赠于先生？虽然过去六十多年，先生仍然对二岁时学的医术，记忆犹新，至今仍对所学穴位、疗效，治疗什么疾病，如数家珍？正像先生自己说得那样“呀呀学语习针灸，终生不忘授业恩。”令我等愚氓之辈，被先生超凡的记忆力，惊得目瞪口呆，不知先生是神童转世那，还是神鬼符体，反正我是绝对的惊叹不已？
从《犟牛本色》中我们还知道，先生的针灸医术到了初中、高中，更是日见长进，钻研针灸医术，经常是废寝忘食，就连朱链先生1954年著作的《新针灸学》，未曾涉及的“吊线风”，先生也能根据2——11岁时的医学实践经验，熟练地运用到实践中去？1959年先生考入山东曲府师范学院后，更是一度曾经“针迷心窍”。 为了济贫，忙里偷闲，经常送医上门。为此，当学生的先生，医术已经日趋成熟，针灸技艺更是炉火纯青。50年代末，先生就发现了中国的针灸学，已经远远地落后于日本等国家，为了赶超这些国家，先生经常趁同学们熟睡以后，藏在被窝里用自己的身体还在偷偷练习针灸那？先生至今仍引以自豪地是在学生期间，竟然为孔府嫡系传人一青年，连正规大医院也治不好的疑难杂症，经先生妙手回春，这位孔老二先生的嫡系滴答孙子，居然连从小代步的拐仗都丢掉了？为报答先生，老二后人将珍藏多年的当代衍圣公，“流窜”台湾前挥洒地墨宝赠于先生？可惜，这些宝贵的文物和证据，一到关键时候，就和魏家后人一样，标榜的他们祖先，“一门豪杰”、“满门英烈”国共两党先驱的先驱，100多年的“革命”历史居然拿不出一件像样的证据来，一旦要求出示证据，立马就往“造反派”身上一推二六五。试问,曾及何时“文化大革命”，除了在册的“地富反坏右”谁又不是造反派那？我去年曾在《百度·青州吧·关于刘沂生》跟贴，和这帮人人较过真，我问过他们何年何月何日，何方造反派别抄过他们的家，抄走何种贵重文物，请以法律的名义明示！结果谎言不攻自破。毕竟是一帮乡下人造假，是鼓捣不出什么大名堂来的。
先生参加工作以后，工作之余，仍不断地为大家义务治疗疾病。其医术远远超越了当地的驻军医生和地方医院专业大夫。由此可见，先生无疑对中国古老医学和现代医学有着很高的造诣，是个没有文凭有水平的的高级大夫啊？
同时，咱们再次明确一下魏嵋的多重身份，书中的魏嵋是一个以秀才、举人会多门外语，具有高级知识分子特殊身份经商的药铺掌柜，据《魏嵋传》书中交代，仅和查武师天南地北长途贩运药材，已经有十七个年头了，耳濡目染，小媳妇早熬成了婆婆。对中医药知识的掌握，恐怕不是一般中医先生所能具备的？
为了把《魏嵋传》伪造剽窃历史真相彻底搞揭穿，我现把历史上的孙中山介绍一下和《魏嵋传》中的魏嵋做一比较，大家看后，自然会辨别两者真假。
A、孙中山广州开药局之事？1879年，当孙中山还是个屎孩子的时候，就陪着他老娘，上布哇（檀香山）投奔他开农场的大哥去了，在檀香山接受的西方现代教育，中途回国补习了几年国文，1886年考入美国基督教广州博济医院附校；1887年转入香港西医书院深造，1892年7月，26岁的孙中山才完成学业。与人交流，以英语及粤语客家话为主。北方官话，基本上不会说。我有幸听过这帮家伙的很多讲话录音，基本和踏（chāi ）着鸡脖子的鸡叫唤一样，要多难听有多难听，北方人是一句也听不懂啊？是年秋天，应澳门镜湖医院的邀请在该院挂牌行医，同年12月，在澳门草堆街84号，开设了自己的中西药房；1893年春季4月，因故离开澳门在广州冼基，今十八甫南路开办自己的中西药局；不久又在圣教书楼，今北京路白沙巷口，开办中西药局分局。既是，孙中山后来到处吹嘘的：“借医术”而实施革命活动。孙中山说他毕业后：“悬壶于澳门、羊城两地以问世，而实则为革命运动之开始也。致力革命，无暇自学读书。行医只一两时，而从事革命者，实七八时。”
现摘入孙中山东西药东局启事如下：
东西药东局启事
（一八九四年二月二十七日）
敬启者：本局敦请大医生
冼基东西药局谨启
《孙中山全集·第一卷·1890——1911》第7页
以上，就是1892年7月，孙中山香港医学院毕业后，在澳门开药局行医，于1893年四月，迁来广州冼基创办东西药局，1893年底又因故停业；1894年二月二十二日，在报上刊登的东西药局，重新开张启事。
B、孙中山的名、字、号、乳名、绰号、化名等？旧时，中国人除了有姓、字辈、名以外，另外还有乳名、字、号、绰号、化名，不一而足。孙中山的名字，在中国和所有“伟大”人物一样，家喻户晓，妇孺皆知。但是他真正的名、字、号、乳名、绰号、化名，其实大多数人，只是雾里看花，根本就搞不明白，孙大炮葫芦里到底卖的什么药。据不完全统计，孙中山的名、字、号、绰号、化名竟多达30多个。为此，人们往往人云亦云，以讹传讹，我看过许多马屁精御用文人，狗屎橛子专家、无德学者写得文章，也多出现程度不等的混乱错误。
其实，孙中山真正的名字，按族谱字辈排名为德明，既姓孙，德字辈，名为明。孙中山的大哥德彰；二哥德佑，皆如此。稍大读书时，取名文，字载之，载之：是文的解释和补充。孙中山的乳名叫“象”，取自“大炮”家乡的象形山，家人呢称“阿象”。和北方人的小名“狗蛋”、“驴牲”、“大妞”、“栓柱”、“王二小”、“张小三”一个道理。1894年，孙中山在香港中央书院补习国文时，用“孙帝象”一名注册。根据冯自由《革命逸史》记载：“其帝象二字之称谓，乃由其母杨太夫人平日信奉乡人所宠祀有所谓北方真武玄天上帝者，因以此名赐之。”即武当山供奉的玄武，北方之神，龟蛇合体的玄武大帝。就有点吹牛B拍马屁的嫌疑了。但凡，中国人只要和伟大一沾上边，御用马屁精就开始极尽巴结之能事，吹嘘这帮家伙家里，天上都有“玉皇大帝“分得二亩半“自留地”；接着开始编造他们家，吃得都是“王母娘娘”的“蟠桃宴”，一般不食人间烟火和人粮食了。这是中国帝王，国家元首一级的混蛋必犯的神经系统疾病。诸位姑妄听之，万万千千不可当真事。
逸仙则是孙中山的号，很多人误认为是孙中山的名，是不对的。老先生将逸仙当成老孙的字，更是典型地不懂装懂，班门弄斧。直接说明了魏们家族，编造与孙中山结拜忘年交的荒诞和无知。其实，逸仙一名的来历，则是1983年末，孙中山在香港拔翠书屋读书时，加入基督教受洗礼时，取号日新；1886年，在香港补习国文时，国学老师区风墀为其改号逸仙。这是孙中山原号日新的粤语谐音，就和北方人张三，叫涨散、丈叁一样，只是发音不同而已，和逸仙两字训诂，风马牛不相及。后来，阴差阳错，成为老孙在广州、澳门、香港、学医行医，游历欧美等国时的常用名，有时也把名号“孙文逸仙”连在一起用，如给人题字签名或签署个别委任状就是如此。
至于如今，大名鼎鼎，家喻户晓的孙中山的名字，其解释更是五花八门，令人眼花缭乱。其实，孙中山一名，是孙中山流窜日本时，为解决经费问题，勾结日本最凶恶军国主义团体黑龙会，出卖中华民族领土完整，换取日本军国主义经费和武装支持。1905年7月孙中山从欧洲回到日本，筹备成立中国同盟会，当年7月30日，就是在日本黑龙会领袖，东京内田良平家中召开的筹备会。会上内田良平正式加入了中国同盟会。随即，黑龙会重要成员，后来的日本法西斯主义的灵魂人物北一辉，也加入了中国同盟会。孙中山一名，就是1897年，后来日本黑龙会重要成员之一的平山周，安排孙中山住宿，在旅馆登记簿上，随意填写的一个化名而已。“中山”在日本是一个很大众化的姓氏，就像中国的赵、钱、孙、李、周、吴、郑、王，仅此而已。现如今，当年平山周随意为孙中山起的一个普通化名，被我们的许多马屁精御用文人，大吹特吹，居然和爱国主义联系在一起。苟患失之，无所不至矣。
至于孙中山的中外化名、绰号，就更多了，什么陈文、陈载之、兴公、山月、中山二郎、南洋小学生、高野长雄等等。其中著名的孙大炮绰号的来历，则是老孙不论是早期何宽、扬衢云负责的“兴中会”，还是后来的“同盟会”威信远远高于孙中山的黄兴，在扬衢云死于非命，黄兴坚决不就任“同盟会”领袖的前提下，才有了孙中山的所谓总理一说。但是，历经十余年的不断起义，不断失败，“同盟会”内部对孙中山的为人，有了深刻的认识，大家发觉孙中山，不过是个说大话，使小钱，吹牛撒谎，吞噬、挥霍公款，视生命如儿戏，无任何建树的一个主。为此，“同盟会”内部人称老孙为“孙大炮”意思和北方的二半吊子，办事没“腚眼子”的二百五差不多。因此“同盟会”内部，从陶成章、宋教仁一帮精英，早就对孙中山已经产生了怀疑。由于黄兴、刘揆一等人的愚蠢，罢免孙中山才未得到通过。在此前提下，宋教仁等人无奈，联合11省会“同盟会”分会会长，甩开孙中山在上海成立了“同盟会”长江分部。“辛亥革命”的偶然事件，恰恰是在没有孙中山这个搅屎棍子的干扰下取得成功的。孙中山及其党徒贪天之功，化为己有是非常不道德的，也是孙中山人品低下的最好诠释。
C、魏嵋与孙中山结为忘年交义兄之事？旧中国各阶层人氏，下自市井百姓上至达官文人，由于学识、见解、兴趣、安全、种族、共同利益等诸多原因，结成的男女不限，人数不等的，以相好朋友、姊妹、结为异姓兄弟、姊妹或小团体。也就是流行于全国各地，民间盛行的“结盟”、“结义”、俗称“拜把子兄弟”的行为。一般采取共同饮血酒、叩头换帖，既江湖上美称的“义结金兰”；对天盟誓等形式，以誓言约束、维护结义关系。所换之帖亦称金兰谱或“兰谱”，谱上写明结拜人某某等因交情日笃，友谊深厚，自愿结为异姓兄弟（或姊妹），载明姓名、籍贯、年岁、八字以及三代父祖、曾祖的姓名、出身，结拜的年、月、日，祭祀双方祖先后，彼此换帖，之后便以兄弟相称，不仅二人来往如兄弟，双方家庭也像亲戚一样，谓称之“干亲”。 当年，哪个最早用斯大林的毒气弹对付中国人和“吕奉先”齐名的“爱国”基督将军”，
所谓忘年交弟兄，既是 双方虽然有着较大的年龄差距，年龄一般差距最少在20年 以上，但，可以推心置腹无活不讲，大有相见恨晚，酒逢知己千杯少之感。《三国》历史上的孔融和祢衡这对山东才子老乡，就是忘年交的典范，他俩年龄的差距就是20岁。
D、有关“革命”一词？即“汤武革命，顺乎天而应乎人”，最早出现在《易经》中，这里的“革命”一词表达的意思是用武力改朝换代，“革其王命”，“王者易姓”。和后来孙大炮们“出口转内销”，大肆吹嘘得“革命”不可同日而语。与今天我们吃、喝、拉、撒、尿都和“革命”一词挂上钩，更是风马牛不相及，那是我另外文章的另外一个话题了。其实孙中山的“兴中会”、“同盟会”成员从来没有使用过“革命“二字，一直沿用造反、起义、光复一类名词。直到1895年重阳节广州起义失败，孙中山和陈少白、郑弼臣三人自香港狼奔逃窜日本，路过神户时，购得日本报纸，其中有新闻一则，题目曰《支那革命党首领孙逸仙抵日》，“孙大炮”一看报纸上的“革命”一词，与他想当皇帝的野心，不谋而合，大喜过望，以后孙中山便以“革命党”自居，与后来唆使青年团代表提案恭奉他为“国父”一样，都是他一手导演地，这是中国近代史上“革命”一词的最早正宗来源。也是国民党内部上层精英，瞧不起孙中山这个无能之辈，好色之徒的重要原因之一。
历下居士作于泰安铁道大厦105房间
